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Vajrasattva Mantra

 om vajra sattva ssmaya manupalaya

vajra stava-tveno pa

tistha dr-dho me-bhava

sutosyo me-bhava

suposyo me-bhava

anurakto me-bhava

sarva siddhim me-prayaccha

sarva karmasu came citta-sriyah kuru hum

ha ha ha ha hoh bhagavan

sarva tathagata vajra mame munca

vajri bhava maha samaya sattva ah

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又頓悟

 道理是聽很多的，但不代表每個道理都能當刻有所體會。 歷劫是來為你實證的。 常言要修心修行，為了要精進，要利益眾生，這是一個概要。 如今才領悟到，聖賢所講，德行要正、言行舉止要管好是怎麼一回事，這不單是純綷講禮教的問題。 德行不正，只因心態未正，其實一直以來講的正德行，同時也是指正心態。 心態不正，身體亦會受損，無論是施加於他人身上的，或是自己承受的皆相同。 後來年老邁了，何以有些老當益壯，有些則老來病痛纏身？皆是心態影響身體種下的結果。 觀察多起事例，吾母、L的父親，還有一些知道曾病重或因重病已逝者，其實內心皆未達到「修正」。 先不說是否連日常德行也遍差的，對自己過於苛刻、委屈亦是同理。 所以身體好了，後續才能有更多的可能性，修行為的是正身心才能利益眾生，是這個理。 今天才體會這個最顯而易見的道理，還好我不算太笨吧？（一笑）
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仍然

 其實我仍然是不喜歡被亂貼標籤的，始終還沒練就自己的心胸能再多再大，雖然是正在努力中吧... 還好算是有一點點很小的進步，那是沒回咀，也沒辯駁。因為明知道這駁回也只是因為心中不快才作出的反應，乾脆不要給反應便好。 但我還是有回一句的，我只是輕飄飄的說：「你說的對！」 雖然這個過程裡並沒有較真的成份，不是甚麼認真的對話，而明確的是，在玩笑話中也是有界線位的，也許我與她之間的玩笑間線並沒那麼高，相對的，跟其他人的界線位倒是更廣，這應該是本有的印象導至心中的喜惡。 反正，無論玩不玩笑，那種自然就要把你踩兩下的作風，本來就不討喜。 這麼說吧，與可以玩笑的人們溝通的方式，是本來就是一點點的認知與距離，漸漸摸索出可以接納的界線位，而因為有尊重的態度，曾經偶然不小心越了界，本能會知道要打住，要停，這些在我認識的人當中都能做到這點的。 所以也許因為是「家人」，這個界線老早就拋到九宵魂外了，當然，界線也是浮動的，她高興了，界線便沒了，不高興了，你動一下寒毛都是踩界的。 罷了。 現在是學著要把這些不良感受放下。 當然，我絕對明白不會因為對方的一句「玩笑話」，或標籤化，就等於我便是所形容的那樣。 令人不適的，是毫無邊界感的僭越。 而這些也絕對不能挑明來說的，那怕是至親。因為說了，就是我不對。 到後來，整個過程再怎麼運作，它的結局其實都只有一個，就是勢必要「她對我錯」或者「她贏我輸」罷。 如此一來，直接跳到結局便好了。 先減省過程，也就是不要回咀，然後讓對方過足了癮，最後由我來劃上句號，告訴她，她是對的。完！ 其實也不止有這個親人，有些朋友，尤其偏年長的也有這種跡像，只不過因為單純是友人，就更好應對，不用太過了。反正，我自己心裡知道是怎麼一回事便好。（再加上友人平常並不會過度貶損他人，有時一些偏見就當看不見不難辦） 說到底，對方是誰人也是極大的因素讓我引起反感。也就是要自己好好提醒自己，記得首先感到不適的是因為身份上引起的矛盾，其次才是態度。 不然老說自我修正，若這些都不曾努力做好，也就只有對不住自己吧。
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無題

 總是不想吃東西。 胃口是有的，會餓，也吃得下，但始終沒有「想吃」的心情。 這算是「心因性沒胃口」
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