跳到主要內容

消失的情緒

經歷了知道真相的擔擾與害怕,失落和絕望之後....

心想,如果反正都這樣,不如好好實事實做就好了,管他的。

於是今早如常安頓自己做想做的該做的,這個早課很專注,這個禪坐也算集中。

然後,結束這個早課後,突然感覺自己的精神情緒像慢慢消失了般。

沒有悲喜,沒有驚懼疑惑,但基本上像從置了數據般,平日裡的那些小心思小情緒,一舉手一投足都充滿著「我」,此刻,好像完全抽離掉了,我還是我,但我又不是我,好奇異的感覺。

仍然在做日常的事,過我日常的日子,往日總會想起不少事情,人際來去,總會產生感想,會產生各樣情緒,如今,情緒這部份好像被抽走了般。

我不太懂這是怎麼一回事。

是暫時性的還是會一直如此?

的而且確,人有點累,介乎想睡又不是想睡,腦裡能想起的事,都像沒了感覺。

但卻又不像失卻了自己的意識,只是以往所有事情會牽引起的想法和情緒,通通像被抽起了那樣,看見聽見,但無喜無悲。

腦袋也不致於懵,不過是關於情感的那一塊像停掉了似的。

記憶中有沒有近似的體驗呢?好像是有類似的,但又不完全類似的狀態。通常是人呆掉了,情感突然麻木掉,但過後很快會情緒反彈的。而此刻,更人像是整個人被拔掉了其中的情緒功能似的,不是懵不是呆,人是累累的,但除了五感之外,「心」的感覺就沒有了。
又或者說,那些最紛擾心神的情緒感覺,不是整個心沒了感受。

此刻這個是我,但目前卻沒了「我」平日的感受,於是有點我是我,又不是我的狀態。

又或者,這是歸零的我?最原本的我?

好在腦袋運作正常,待觀察...

留言

這個網誌中的熱門文章

又頓悟

 道理是聽很多的,但不代表每個道理都能當刻有所體會。 歷劫是來為你實證的。 常言要修心修行,為了要精進,要利益眾生,這是一個概要。 如今才領悟到,聖賢所講,德行要正、言行舉止要管好是怎麼一回事,這不單是純綷講禮教的問題。 德行不正,只因心態未正,其實一直以來講的正德行,同時也是指正心態。 心態不正,身體亦會受損,無論是施加於他人身上的,或是自己承受的皆相同。 後來年老邁了,何以有些老當益壯,有些則老來病痛纏身?皆是心態影響身體種下的結果。 觀察多起事例,吾母、L的父親,還有一些知道曾病重或因重病已逝者,其實內心皆未達到「修正」。 先不說是否連日常德行也遍差的,對自己過於苛刻、委屈亦是同理。 所以身體好了,後續才能有更多的可能性,修行為的是正身心才能利益眾生,是這個理。 今天才體會這個最顯而易見的道理,還好我不算太笨吧?(一笑)

仍然

 其實我仍然是不喜歡被亂貼標籤的,始終還沒練就自己的心胸能再多再大,雖然是正在努力中吧... 還好算是有一點點很小的進步,那是沒回咀,也沒辯駁。因為明知道這駁回也只是因為心中不快才作出的反應,乾脆不要給反應便好。 但我還是有回一句的,我只是輕飄飄的說:「你說的對!」 雖然這個過程裡並沒有較真的成份,不是甚麼認真的對話,而明確的是,在玩笑話中也是有界線位的,也許我與她之間的玩笑間線並沒那麼高,相對的,跟其他人的界線位倒是更廣,這應該是本有的印象導至心中的喜惡。 反正,無論玩不玩笑,那種自然就要把你踩兩下的作風,本來就不討喜。 這麼說吧,與可以玩笑的人們溝通的方式,是本來就是一點點的認知與距離,漸漸摸索出可以接納的界線位,而因為有尊重的態度,曾經偶然不小心越了界,本能會知道要打住,要停,這些在我認識的人當中都能做到這點的。 所以也許因為是「家人」,這個界線老早就拋到九宵魂外了,當然,界線也是浮動的,她高興了,界線便沒了,不高興了,你動一下寒毛都是踩界的。 罷了。 現在是學著要把這些不良感受放下。 當然,我絕對明白不會因為對方的一句「玩笑話」,或標籤化,就等於我便是所形容的那樣。 令人不適的,是毫無邊界感的僭越。 而這些也絕對不能挑明來說的,那怕是至親。因為說了,就是我不對。 到後來,整個過程再怎麼運作,它的結局其實都只有一個,就是勢必要「她對我錯」或者「她贏我輸」罷。 如此一來,直接跳到結局便好了。 先減省過程,也就是不要回咀,然後讓對方過足了癮,最後由我來劃上句號,告訴她,她是對的。完! 其實也不止有這個親人,有些朋友,尤其偏年長的也有這種跡像,只不過因為單純是友人,就更好應對,不用太過了。反正,我自己心裡知道是怎麼一回事便好。(再加上友人平常並不會過度貶損他人,有時一些偏見就當看不見不難辦) 說到底,對方是誰人也是極大的因素讓我引起反感。也就是要自己好好提醒自己,記得首先感到不適的是因為身份上引起的矛盾,其次才是態度。 不然老說自我修正,若這些都不曾努力做好,也就只有對不住自己吧。

無題

 總是不想吃東西。 胃口是有的,會餓,也吃得下,但始終沒有「想吃」的心情。 這算是「心因性沒胃口」