上周起，開始交託給108遍地藏經，算是我能盡己之力而為的了。
然而，我要如何放下對於想回家的執念與希望？
我很想能各自安好，能重新過自己自在的生活，這漸漸變成我心之所願，它漸漸變成一種執念。
希冀變大了之後，貪念便隨之而來。
我也會怕自己的發願，無形中是為了想如自己的願。
要怎樣可以放開心心念念的牽掛？
要怎樣可以放下被綑綁的關係的痛苦？
想自在，想安逸，但它好像變成了一種貪念，誰說不是呢？
其實，我也真的不知道。
或者該說，交託給108遍地藏經，就該完全信任，不作多想。
道理是聽很多的，但不代表每個道理都能當刻有所體會。 歷劫是來為你實證的。 常言要修心修行，為了要精進，要利益眾生，這是一個概要。 如今才領悟到，聖賢所講，德行要正、言行舉止要管好是怎麼一回事，這不單是純綷講禮教的問題。 德行不正，只因心態未正，其實一直以來講的正德行，同時也是指正心態。 心態不正，身體亦會受損，無論是施加於他人身上的，或是自己承受的皆相同。 後來年老邁了，何以有些老當益壯，有些則老來病痛纏身？皆是心態影響身體種下的結果。 觀察多起事例，吾母、L的父親，還有一些知道曾病重或因重病已逝者，其實內心皆未達到「修正」。 先不說是否連日常德行也遍差的，對自己過於苛刻、委屈亦是同理。 所以身體好了，後續才能有更多的可能性，修行為的是正身心才能利益眾生，是這個理。 今天才體會這個最顯而易見的道理，還好我不算太笨吧？（一笑）
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